1 Einleitung *

2 Politik und Tragödie - Rahmenbedingungen für tragische Frauen *

2.1 Politik - der athenische Sonderweg *

2.1.1 Bedrohung und Aufstieg *

2.1.2 Glanz und Allmacht *

2.1.3 Krise und Niedergang *

2.1.4 Fazit: Polis - die männliche Sphäre *

2.2 Tragödie - Bedeutungsvolles unter Masken *

2.2.1 Ursprünge *

2.2.2 Aufführungspraxis *

2.2.3 Agierende Akteure *

2.2.3.1 Schauspieler - Männer mit Maske *

2.2.3.2 Dichter - Männer der Muse *

2.2.4 Theoretische Überlegungen *

2.2.4.1 Einführung: Aristoteles (gegen Platon) *

2.2.4.2 Fortführung: Inhalt, Form und Wirkung *

2.2.4.3 Rückführung auf den inhaltlichen Kern: der Mythos und seine Bedeutung *

2.2.5 Exkurs: Komödie *

2.2.6 Fazit: die politisch-gesellschaftliche Institution Tragödie *

2.3 Ergebnis: Tragödie als Politikum *

3 Haus und Bühne - die Frau in der gesellschaftlichen Realität und in der Tragödie *

3.1 Gesellschaftliche Realität - die Frau in Vergangenheit und Gegenwart *

3.1.1 Die athenische Frau im 5. Jh. *

3.1.1.1 Die rechtliche Stellung der Bürgerin *

3.1.1.2 Alltagsleben der Bürgerin *

3.1.1.3 Außenseiter: Hetären, Sklaven, Fremde *

3.1.2 Der Blick zurück: Frauenbilder der Vergangenheit *

3.1.3 Der Blick nach außen: Frauenbilder in Parallelgesellschaften des 5. Jh. *

3.1.4 Theoretische Überlegungen - zeitgenössische Reflexion bei Platon und Aristoteles *

3.1.5 Exkurs: Öffentliche Frauen *

3.1.5.1 Dichterinnen *

3.1.5.2 Philosophinnen *

3.1.5.3 Priesterinnen *

3.1.5.4 Göttinnen *

3.1.6 Fazit: Oikos - die weibliche Sphäre *

3.2 Tragödie - Aussagen im Frauengewand *

3.2.1 Allgemeines *

3.2.2 Besonderes: gefährliche Frauen *

3.2.2.1 Klytaimestra *

3.2.2.2 Antigone *

3.2.2.3 Medeia *

3.2.2.4 Hekabe *

3.2.3 Fazit: die Frau beherrscht die Bühne *

3.3 Ergebnis: die Diskrepanz zwischen Realität und Tragödie *

4 Schlußbetrachtungen: Frauen auf der Bühne - Die Warnung vor dem Niedergang *

5 Glossar *

6 Karten *

7 Tabellarische Übersicht der tragischen Frauengestalten *

8 Verwendete Literatur *